Большую значимость для предсвадебного периода представляет мотивация вступления в брак. Отечественные семейные психотерапевты Э.Г. Эйдемиллер и В. Юстицкис провели исследование мотивов вступления в брак. Им удалось выявить следующие мотивы: бегство от родителей, долженствование (вступление в брак из чувства долга), одиночество, следование традициям (инициативе родителей), любовь, престиж, поиск материальных благ.
В психологической науке систематический анализ проблем любви начался в 40-е гг. XX в. Первые работы о любви в основном были теоретическими, а в наши дни место теории заняли эмпирические исследования.
Так, Л. Я. Гозман полагает, что возникновение эмоциональных отношений, в том числе и любовь, можно объяснить межличностной аттракцией (симпатия одного к другому). Он руководствуется результатами эмпирического изучения межличностной аттракции, которые ярко отражают, что сильными детерминантами ее является сходство аттитюдов и выражение объектом аттракции своего положительного отношения к субъекту при высокой самооценке каждого [1].
Однако в психологии имеются исследования, по результатам которых был сделан вывод, что браки по любви не лидируют в списке наиболее стабильных. Например, психолог X. Шельский утверждает, что, когда ожидание любви является ведущим мотивом вступления в брак, то основной смысл семейной жизни с ее повседневными заботами сводится к гибели этих иллюзий, что нередко приводит к поискам новых чувств и отношений.
А С.В. Ковалев считал, что семейные союзы, заключенные через службу знакомств, в несколько раз устойчивее, чем браки по любви. Более того, он пришел к выводу, что и ожидание любви, и даже самое ее существование в семье приводят к гибели супружества. Автор объяснял это тем, что, во-первых, взрослея, человек теряет свойственную детям и животным безошибочность эмоциональной оценки окружающего мира; во-вторых, неправомерно отождествлять такие феномены, как любовь и брак, ибо любовь может быть без брака и брак без любви. Между браком и любовью нет ни полного совпадения, ни полного различия, в течение длительного исторического периода они существовали раздельно [2].
Таковы варианты пессимистического взгляда на соотношение любви и брака, содержащие в себе смешение понятий любви, влюбленности, иллюзии и потребительства как ожидания необыкновенных чувств от другого.
Любовь формирует предбрачную пару, а в последующем и брачный союз. Но при выборе спутника неизбежен компромисс, так как вероятность встретить человека, полностью соответствующего «идеалу» мала.
Существуют различные состояния в отношениях будущих супругов: любовь, влюбленность, частичная любовь. Кратко их охарактеризуем.
Любовь - это дружба, нежность, ценность внутренних достоинств, принятие и понимание индивидуальности партнера, детерминант личностного роста. Э. Фромм рассматривал любовь как умение, чувство и волевой акт. «Любви нужно учиться, постепенно овладевать ее теорией и практикой». Зрелая любовь является одной из наиболее важных человеческих эмоций, означая единение при индивидуальных поступках. Можно сказать, любовь — это активная сила, характеризующаяся заботой о другом человеке, открытостью, унижением и пониманием другого человека. А вот эротическая любовь, для того чтобы быть действительно любовью, должна основываться на следующей предпосылке: надо любить исходя из своей сущности и переживать исходя из сущности другого. Поэтому выходит, что любовь в известном смысле связана и с волевым актом. А вот влюбленность в отличие от любви характеризуется концентрацией внимания на внешних данных партнера (влюбиться в глаза, волосы, манеру и т.п.), его общественном положение, статусе, выполняемых социальных ролях и др.
Если говорить о частичной любви, то отношения в паре строятся в основном на сексуальном влечении партнеров друг к другу [3].
Конечно, каждый осознаёт всю важность и необходимость и того, и другого в отношениях. Эти два явления тесно связаны между собой, но нельзя говорить о том, что они идентичны. Можно любить избранника всей душой и при этом не иметь нормальных психо-сексуальных отношений, и может быть обратная ситуация [3].
Но это скорее, крайние случаи. Чаще всего в отношениях пары имеется и то и другое. Проблема заключается в том, согласно литературе, что женщины чаще идеализируют любовь, взаимоотношения, а у мужчин интерес к противоположному полу сводится к эротической стороне [5].
Это различное по своей природе отношение к любви и является источником частых проблем в отношениях мужчины и женщины. Более того мужчины высоко оценивают понимание, эмоциональное притяжение и референтность партнера. А женщины, по мнению ряда исследователей, высоко оценивают взаимные притяжения партнеров, а удовольствие от интимного общения — менее значимо для них.
В целом, согласно ряду статистических данных, на каждые двадцать удачных браков по любви приходится десять-одиннадцать неудачных. Это означает, что только половину этих браков можно отнести к прочным и счастливым. Беря во внимание эти данные, можно сказать, что любовь не всегда является гарантией семейного счастья и благополучия брака. Но всё же людей, которые вступают в брак по любви, гораздо больше, чем тех, кто заключает браки по расчету или из-за «моды на брак»: примерно 70-80 % от общего числа вступивших в брак.
О значении брака, в котором присутствует любовь, замечательно написал христианский писатель IV века св. Григорий Богослов в своей глубокой «моральной поэме»: «Смотри, что дает людям союз любви, «мудрый брак». Кто, как не брак, соединил морс и сушу важной дорогой и объединил раздельное друг от друга?
В итоге хотелось бы сделать следующий вывод: Какими бы мотивами вы не руководствовались при вступлении в брак, главное, чтобы это решение было осознанным, и тогда, при условии, что люди не лгут сами себе, их намерения серьезны, и полностью осознается ответственность за семейную жизнь, тогда появляется шанс, что брак, стартовавший с этих позиций, вполне может оказаться успешным. По выражению И.С. Тургенева, можно «дожить до любви».
4. Коваль Н.А., Калинина Е.А.Психология семьи и семейной дезадаптивности. 2007.
5. Коваль Н.А., Мильруд Р.П. и др. Развитие интереса к противоположному полу студенческом возрасте. Монография. Тамбов: Изд-во Н У им. Г.Р. Державина, 2008.